„Jedem das Seine?“: Volkhard Knigge zur Buchenwald-Ausstellung

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Weimar  Mit einer Festveranstaltung ist in der KZ-Gedenkstätte bei Weimar die neue Dauerausstellung „Buchenwald. Ausgrenzung und Gewalt 1937 bis 1945“ eröffnet worden. Nachfolgend die Ansprache von Prof. Dr. Volkhard Knigge im Wortlaut.

In der neuen Dauerausstellung "Buchenwald. Ausgrenzung und Gewalt 1937 bis 1945" steht der Direktor der Stiftung Buchenwald und Mittelbau-Dora, Volkhard Knigge, vor einer Vitrine mit Häftlingskleidung. Besucher der KZ-Gedenkstätte Buchenwald können sich vom 17. April anhand von Fotos, Dokumenten, Alltagsgegenständen und Multimedia-Beiträge über das Leben der Häftlinge informieren. Foto: Martin Schutt/dpa

In der neuen Dauerausstellung "Buchenwald. Ausgrenzung und Gewalt 1937 bis 1945" steht der Direktor der Stiftung Buchenwald und Mittelbau-Dora, Volkhard Knigge, vor einer Vitrine mit Häftlingskleidung. Besucher der KZ-Gedenkstätte Buchenwald können sich vom 17. April anhand von Fotos, Dokumenten, Alltagsgegenständen und Multimedia-Beiträge über das Leben der Häftlinge informieren. Foto: Martin Schutt/dpa

Foto: zgt

Jedem das Seine - gibt es ein schöneres und menschlicheres Versprechen als das, jeder und jedem Anerkennung und Gerechtigkeit widerfahren zu lassen, niemanden zu benachteiligen, zu erniedrigen, keinem zu schaden, keinen zu verletzen, Menschen in ihrer Gleichheit und Unterschiedlichkeit, in ihrer Individualität und Besonderheit zu achten, jeder und jedem Stimme und Platz in der Gesellschaft zu verbürgen? „Die Gebote des Rechts sind folgende: Ehrenhaft leben, den anderen nicht verletzen, jedem das Seine gewähren“ - so formuliert der römische Corpus Iuris Civilis aus der Mitte des 6. Jahrhunderts den Rechtsgrundsatz, auf den die nationalsozialistisch verstümmelte Kurzform Jedem das Seine zurückgeht. Im Frühjahr 1938, wenige Monate nach Beginn der Errichtung des Konzentrationslagers Buchenwald auf dem Ettersberg bei Weimar, ist diese Formel auf Veranlassung des Kommandanten Karl Otto Koch als Motto der SS in das Lagertor eingelassen worden. Auf die Sicht von innen, auf den Appellplatz, auf die Häftlinge dort ausgerichtet, demonstrierte die Inschrift gebieterisch das angebliche Recht der SS und des nationalsozialistischen Deutschland auf die brutale Ausgrenzung von Menschen aus der Gesellschaft - aus politischen, sozialen und rassistischen Gründen, schließlich bis hin zum Holocaust.

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